يشعر دوغلاس راشكوف بالمسؤولية.
راشكوف هو كاتب ومفكر من الجيل العاشر وكان جزءًا من الموجة الأولية من المدافعين عن التكنولوجيا في التسعينيات الذين روجوا للعالم بمستقبل عبر الإنترنت. “حسنًا،” قال لي.
وبعد مرور ثلاثة عقود، يبدو العالم مختلفاً تماماً. لقد نسجت الشركات نفسها في نسيج تفاعلاتنا اليومية، مدعومة بالإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي. والآن، يبدو أن الذكاء الاصطناعي سيساعد الشركات على برمجة البشرية بشكل أسرع وأفضل من أي وقت مضى.
يرى راشكوف ذلك كفرصة. يقول راشكوف عن الذكاء الاصطناعي: “يبدو الأمر كما لو أن الوسائط الرقمية أصبحت لها طابع خاص أخيرًا”.
على مدار أكثر من ثلاثين من حياته المهنية، ألف راشكوف كتبًا تبشر بمباهج الإنترنت وتحذر من مخاطر الشركات التي تسعى للسيطرة عليها. في عام 2010 كتب مجلدًا صغيرًا بعنوان برمج أو كن مبرمجًا: عشرة أوامر للعصر الرقمي. لقد كان مليئًا بالنصائح العملية والهادفة للعيش في عالم رقمي.
كانت الأوامر بسيطة وسهلة الفهم: لا تكن متصلاً بالإنترنت دائمًا، لا تبيع أصدقائك، قل الحقيقة، يمكنك دائمًا اختيار “لا شيء مما سبق”، عش شخصيًا، حجم واحد لا يناسب الجميع، كن نفسك، أنت لست على حق تمامًا أبدًا، وشارك، لا تسرق. تم تضمين فلسفة رشكوف وتحذيره في الأمر الأخير: برمج أو كن مبرمجًا.
وفقًا لراشكوف، يجب أن يكون البشر على دراية بكيفية عمل الآلات وأن يفهموا أن البشر هم الذين يبنون الآلات لخدمتها. وليس العكس. يعود جزء من ذلك إلى تعلم لغات البرمجة، أو على الأقل كيفية عمل عبارات if-then، لكن الأمر أكبر من ذلك. “تعلم كيفية التعرف على تحيزات وسائل الإعلام التي يستخدمونها. يقول: “الأمر بهذه البساطة”.
لقد بيع الكتاب بشكل جيد، ولكن كما يقول، فقد أسيء فهمه. “عندما صدر الكتاب لأول مرة… أصبح موضوعًا يتعلق بـ “تعلم البرمجة”. لقد أصبح الأمر بمثابة حجة لصالح العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات. “يجب أن نعرف شيئًا عن كيفية عمل التكنولوجيا. لكن (الكتاب) كان بمثابة حجة للفنون الليبرالية، لكيفية تفكيرنا النقدي حول هذه البيئات. لا أعتقد أن أي شخص حصل على ذلك تمامًا. لا أعتقد أن أحدًا يفهم ذلك، هذا النوع من مطالب ماكلوهان بأن ننظر إلى الوسائط الرقمية كبيئة تغير هويتنا، وهذا يغير ما يعنيه أن نكون بشرًا.
لقد نشر للتو نسخة محدثة من الكتاب تتضمن أمرًا إضافيًا يتعلق بالذكاء الاصطناعي: “قيمة الإنسان”.
“إن أفضل ما في الذكاء الاصطناعي هو أنه يمنحنا القدرة على النظر أخيرًا والقول: “أوه، هذه التقنيات تؤثر علينا”. يقول: “عليك أن تصل إلى مكان الخيال العلمي الذي يقول: “هناك ذكاء اصطناعي يفعل شيئًا لي” لفهم أن جميع التقنيات تفعل شيئًا لك حقًا”. “إنهم جميعًا يحاولون برمجتك بطريقة أو بأخرى.”
أول كتاب كبير لراشكوف كان سيبيريا في عام 1994. لقد كان استكشافًا مبكرًا لثقافة الإنترنت، والذي، وفقًا لمؤلفه، انتهى بحلول الوقت الذي وصل فيه إلى الرفوف. يقول راشكوف: “في نهاية هذا الكتاب، كانت مجلة Wired قد أصدرت للتو العدد الأول لها”. “حتى تلك اللحظة، كان موندو 2000 وعالم المخدر بمثابة ثقافة الإنترنت الجارية نوعًا ما.”
كان هناك حلم في أوائل التسعينيات حول الشكل الذي ستكون عليه شبكة الإنترنت وما يمكن أن تفعله للبشرية. “كانت ثقافة الإنترنت تدور حول الإمكانات الجامحة للخيال البشري الجماعي. شبكيًا معًا، ماذا سنفعل؟” لكن راشكوف رأى أيضًا علامات التحذير. بدأت الشركات في الدوران وطرحت سؤالاً مختلفًا تمامًا.
“ماذا يحدث عندما ننقل أكثر التقنيات الدعائية للإعلان والتسويق والعلاقات العامة إلى بيئات تفاعلية؟”
يقول راشكوف إن الثقافة المضادة للجيل X هي المسؤولة جزئيًا. ويقول: “نحن في التسعينيات، الذين نهتم بالثقافة المضادة، نتحمل المسؤولية إلى حد كبير لأننا لم نطرح أجندة العدالة الاجتماعية في الستينيات معنا”. “كان الكثير من الأشخاص الذين تحدثت إليهم في لحظة الهذيان يقولون:” لدينا أجندة بلا أجندة. ” الجميع موضع ترحيب. اشعر بهذا الشيء وسوف يتكشف بشكل طبيعي.
وفقًا لروسكوف، نظر المتسابقون إلى حركات البانك في الماضي القريب ووجدوها سياسية للغاية ورجعية للغاية. ويقول: “لقد أبعدنا الحكومة عن الشبكة،… ولم ندرك أنه عندما تتخلص من الحكومة، فإنك تخلق حكمًا حرًا للأعمال التجارية”. “إن إلغاء القيود التنظيمية لا يعني فقط عدم وجود رقابة على تداولات LSD الخاصة بي عبر البريد الإلكتروني، بل يعني أيضًا عدم وجود قيود على Intel وAmazon وFacebook. لذلك كنا ساذجين سياسيًا عندما دخلنا في هذا الأمر، ولم نقم بإنشاء مجموعة صارمة ووضع إطار حول تطوير الإنترنت.
مع تقدم الإنترنت، اندمجت ثقافة كاليفورنيا التي ساعدت في تشكيلها مع أفكار أخرى غريبة في الساحل الغربي وأصبحت شيئًا جديدًا. يقول راشكوف: “لذا فإن تسلسل ماسلو الهرمي للاحتياجات، وتحقيق الذات، وتحسين الذات، وجزء من ثقافة كاليفورنيا بقي، لكنه تزوج من هذا النوع من التحررية، شيء آين راند الرأسمالي”. تتقدم 25 عامًا وينتهي بك الأمر مع هؤلاء الرأسماليين اللاسلطويين المنفصلين كأسياد إقطاعيين لهذه المناظر الطبيعية.
إحدى الحقائق غير السارة حول الإنترنت هي أنها من صنع البشر الذين صمموها لتؤثر على البشر الآخرين. عندما نتحدث عن السبب الذي يجعل يوتيوب يعرض لنا أشياء لا نريد رؤيتها، فإننا نشكو من “الخوارزمية”. عندما يزودنا فيسبوك بسلسلة من رسائل الذكاء الاصطناعي، فإننا نتحسر على “خلاصتنا”. لكن الحقيقة البسيطة هي أننا نرى كل هذه الأشياء لسبب ما: لقد صممها الإنسان بهذه الطريقة.
“يوفر الذكاء الاصطناعي استعارة متماسكة حقًا لما أتحدث عنه. لا يقوم الذكاء الاصطناعي بأي من الأشياء التي يخافها الناس، لكنه يوضح للناس أن هذه الوسيلة تتكيف مع ما قمت به. يتغير. إنه يتعلم منك. يقول راشكوف: “أنت في حلقة من ردود الفعل”. “لذلك لديك جيش من الذكاء الاصطناعي فائق السرعة ليس لديه أجندة خاصة به، ولكن لديه أجندة بيتر ثيل أو مارك زوكربيرج.”
قد يؤدي هذا الانتشار للذكاء الاصطناعي إلى زيادة كل الأشياء التي يكرهها الكثير منا في العالم الذي نعيش فيه الآن. يقول رشكوف: “إذا جذبت المزيد من الاهتمام من الناس عن طريق جعلهم قلقين، فاجعلهم قلقين للغاية، واجعلهم عنيفين، واجعلهم يكرهون جيرانهم، واجعلهم عاجزين، وافعل كل ما عليك فعله”. “وأشعر أن الناس يفهمون ذلك الآن. لذا فإن حلقات ردود الفعل التي كنت أتحدث عنها في عام 1999 عندما كنت أقول، “هذا مثل الإعلان، لكن تخيل إعلانًا يمكن تكراره بناءً على كيفية استجابتك.” ماذا يحدث بعد ذلك؟ كنت أقول: “سوف تحصل على نسخ أكثر تطرفًا من نفسك.” وهذا هو المكان الذي انتهينا فيه “.
ويشير إلى تويتر، الذي أصبح الآن X. ويقول راشكوف: “انظر إلى البيئة الدعائية الكاملة لـ Twitter/X الآن”. “(إيلون ماسك) يملك هذا الشيء. ويرسل لك رسائله الخاصة. فهو يرسل لك رسائل الأشخاص الذين يريدك أن تراهم، بغض النظر عن مجرى المحادثة الذي تجريه. الإعلانات، والروبوتات، هي النظرة العالمية التي يريدك أن تمتلكها. من الصعب أن تكون على تلك المنصة ولا تفكر: “حسنًا، هذا هو العالم”. حتى لو كنت أقول شيئًا آخر، فإن الهواء الذي أتنفسه هنا هو ذلك الفظيع من التكنولوجيا الفاشية، والمتنمر، واللئيم، والقزم، والقاسي.
أخبرني راشكوف أنه منزعج من مدى انتشار هذا التفكير. “حتى اليسار التقدمي قد تبنى نموذج المبرمج المتمثل في “كيف نجعل الناس أكثر وعياً بالمناخ؟” “كيف أجعل الناس يأكلون بشكل أفضل؟” يقول. “بمجرد أن تتحدث عن “كيف أجعل الناس يفعلون شيئًا ما؟” أنت تقول: كيف يمكنني برمجة الأشخاص؟
ويقول: “لقد اعتمدنا هذا الفهم للبشر على أنهم قابلون للبرمجة بواسطة أنظمتنا بدلاً من أن تكون أنظمتنا قابلة للبرمجة بواسطة البشر”. وهو يأمل أن تؤدي هذه الطبعة الجديدة من برنامج أو كن مبرمجًا إلى دفع هذا التحول النموذجي إلى الأمام. ويأمل أن يساعدهم الذكاء الاصطناعي على رؤية إمكانية وجود عالم أفضل وأن كل هذه الآلات هي اختراعات بشرية وأن البشر يجب أن يكونوا في قلب كل ما نقوم به.
“إذا كانت التكنولوجيا قادرة حقًا على القيام بكل هذه المهام، كل هذه الأشياء، وإذا كانت لديها حقًا قيمة منفعة أكبر بكثير من البشر، فهل نريد مضاعفة قيمة المنفعة لدينا باعتبارها عرضنا الأساسي، أم أننا نريد أن نبدأ في النظر إلى القيم الإنسانية؟ ماذا نقدم لهم ولا يستطيعون؟
يمكنك أن تجد برنامج أو كن مبرمجًا: أحد عشر أمرًا لمستقبل الذكاء الاصطناعي أينما تباع الكتب.