شعور عام بالخوف. يقين غير مستقر بأن التكنولوجيا لها نوايا خبيثة. الإحساس المزعج بذلك شئ ما هناك يعني أنك تؤذي. بلغ الرعب الياباني، أو “J-horror”، ذروته في أواخر التسعينيات وأوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين من خلال الاستفادة من عذاب الألفية – لكن المزاج الذي يستحضره يبدو أيضًا في المنزل تمامًا في أواخر عام 2024. إنه توقيت مثالي إذن لهذا الفيلم الوثائقي لعام 2023 فيروس الرعب J، من إخراج سارة أبليتون وجاسبر شارب، يُعرض الآن على Shudder.
إنه مستند منظم بشكل تقليدي، لكنه يتميز بلقطات منسقة جيدًا ومقابلات ثاقبة – هناك عدد قليل من الباحثين في مجال السينما، لكن معظمهم من الأشخاص (المخرجين وكتاب السيناريو والممثلين) الذين لعبوا دورًا نشطًا في صناعة الأفلام التي شكلت وحددّت الأفلام. حركة J-الرعب. يتضمن ذلك الإلهام المبكر بميزانية منخفضة الرؤية النفسية: جاغانري (1988) و قصص حقيقية مخيفة (1991), ولكن أيضًا أكبر الأغاني الناجحة في هذا النوع، بما في ذلك جرس (1998) و جو-أون: الضغينة (2002). لقد كان مجتمعًا متماسكًا من المتعاونين الذين تأثروا ببعضهم البعض، سواء من الناحية الجمالية أو فيما يتعلق بالموضوعات والشخصيات، وتزامن ظهور هذا النوع مع تقنيات صناعة الأفلام الرقمية الجديدة التي لعبت دورًا كبيرًا في كيفية بناء الأفلام.
جرس على وجه الخصوص، يتم تسليط الضوء بشكل خاص، من خلال استكشاف كيف أدى نجاح الفيلم إلى ظهور امتياز في اليابان وأمريكا أيضًا. كيوشي كوروساوا، مدير دواء و نبض، يشارك أن “اللقطات التي تم العثور عليها” في جرس– كما تعلمون، الفيديو الملعون – لا يزال يثير قلقه بشكل فريد؛ ويرى أيضًا أنه بينما كان يستمتع بطبعة Gore Verbinski الجديدة لعام 2002، كان يعتقد أن عنصر الفيديو الملعون فيها لم يكن فظيعًا بدرجة كافية.
أحد أكثر المتحدثين إمتاعًا للدكتور هو ري إينو، الذي لعب دور الشبح ساداكو في فيلم هيديو ناكاتا. جرس والذي كان أداؤه غريبًا بشكل لا يُنسى، وافقت على العودة لتتمة الفيلم، على الرغم من أنها كانت قد أنجبت طفلًا قبل بضعة أشهر. (إنها تشارك أيضًا الحقيقة المدهشة المتمثلة في أن حجاب الشعر الذي تحمل علامة Sadako التجارية كان خاصًا بها – ولم تكن هناك حاجة إلى شعر مستعار أو وصلات شعر.)
لكن فيروس الرعب J هو أكثر من مجرد عرض مقطع. إنه يتعمق في الأسباب التي جعلت أفلام الرعب اليابانية تضرب مثل هذا الوتر الحساس لدى الجماهير، وتفحص كيف أن العناصر التي أصبح يُنظر إليها على أنها مجازات (بما في ذلك، نعم، الشبح الأنثوي طويل الشعر) كانت في الواقع مستمدة من الفولكلور الياباني التقليدي – “حكايات كابوكي “الإرهاب”، كما وصفهم أحد الأشخاص الذين تمت مقابلتهم – والذي ركز على النساء اللاتي، بعد أن تعرضن للظلم في حياتهن، سعين للانتقام من القبر.
اكتسبت هذه القصص القديمة حياة جديدة باعتبارها أساطير حضرية حديثة، وتفككت في الحياة العادية للناس العاديين، وتضخم المشاعر العالمية بالوحدة والعزلة. بمعنى آخر، يمكن لأي شخص مشاهدة شريط فيديو مسكون، ويمكن لأي شخص أن يتعثر في منزل ملعون، ويمكن لأي شخص الاتصال عن طريق الخطأ بروح أثناء تصفح الإنترنت. يمكن أن يحدث ل أنت!
هناك أيضًا نقاش حول الخوف لأنه يتعلق على وجه التحديد بالثقافة اليابانية، وكيف أن الشعبية الواسعة لأفلام الرعب اليابانية شجعت المخرجين من بلدان أخرى (كوريا الجنوبية، تايلاند، أمريكا؛ يتبع يحصلون على صيحة في هذا السياق) لإنشاء أفلامهم الخاصة المستوحاة من أسلوب J-horror. ولكن بالنسبة للجودة غير الملموسة التي تجعل أفلام الرعب اليابانية مخيفة بشكل فريد، نبض ربما يعبر المخرج كوروساوا عن الأمر بشكل أفضل:
“من الصعب أن نفهم ما هو الحدث المروع. الأشياء التي لا يمكن فهمها بالتفكير البشري العادي يتم التعبير عنها في الفيلم دون تفسير. “قد يكون هذا هو تفرد J-horror” ، كما يقول في المستند. “لم يكن هذا مقصودًا على الإطلاق، ولكنه كان إدراكًا أنه من الجيد ترك الأمر كما هو، إذا كنت لا تفهمه.”
فيروس الرعب J يتدفق الآن على Shudder.
هل تريد المزيد من أخبار io9؟ تعرف على الموعد المتوقع لإصدارات Marvel وStar Wars وStar Trek الأحدث، وما هو التالي لـ DC Universe في السينما والتلفزيون، وكل ما تحتاج لمعرفته حول مستقبل Doctor Who.